兴国山歌表现的内容十分丰富，可以抒情也可以叙事。表现形式可以独唱，也可以对唱，曲调爽朗而质朴。比如“对花”，“锁歌”等都是代表歌曲。

兴国山歌中情歌数量最多。有些山歌比较长《妹连郎》就多达270行，适合男女对唱。《妹连郎》讲的是男女两个年轻人初次相遇都有好感，女子主动向男子询问姓名，地址、婚姻状况和年龄，然后大胆地向男子求爱。可是男子很腼腆地唱“唔贪风流唔连妹，贞贞节节来为神”意思是说害怕违反贞操观念的传统。女子则反驳：“亲哥哥要坩愚蠢，什么贞洁来为神？嘲阴嘲阳嘲三妹，世上世下哄死人，贞节为得神仙到，凡间会有一个人。”最后男子被女子感动，两人“情投意合结成双”

兴国山歌艺术成就很高。在思想上具有很高的艺术性，山歌涉及面很广，充满了神奇的幻想，而幻想又不纯粹是空想，从内容上来看，包含了科学道理。很多山歌对盘古开天辟地、铸造日月、繁衍子孙、衣食住行、婚丧嫁娶等神话和日常生活都进行了描绘《盘歌》就是代表“女子盘问男子什么时候天地生百花？太阳来历是怎样的？一年春夏秋冬的变化？男子唱和：“混沌元年敬天地，混沌二年百草生，张公治水管上界，李妹治地管凡尘。太阳原是东家子，金家门下外甥孙，太阳三百六十面，长江河水热烘烘，秋水行了四千里，菽柏知秋催老君；冬月行来两千里，浓霜白雪冷纷纷。”男子对答如流，既有神话传说，又包含了一年四季合理的科学道理。

兴国山歌日益发展，获得国内外山歌爱好者及专家的好评。1952年著名歌手曾子贞等人被邀请到中南海献艺。1958年，毛泽东接见了参加全国民间文艺工作者会议的山歌演唱者刘承达。兴国山歌随着时间的推移，也正在添加新的内容获得新的发展。