潋江流水波连波，

兴国老表爱唱歌，

山歌好比山泉水，

源源不绝汇成河……”

中国文化部命名的“山歌之乡”江西兴国县，随处可闻充满泥土芳香的兴国山歌。

相传，兴国山歌“唐时起，宋时兴，世代流传到至今。”在兴国县志中，就有唐朝“太上隐者”唱山歌的记载；宋朝大文人苏东坡也留下了“山中木客解吟诗”的佳句。民间流传，兴国山歌为唐末落第秀才罗隐所创，民间至今还有一首流传久远的山歌：“会唱山歌歌驳歌，会织绫罗梭对梭；罗隐秀才造歌本，一句妹来一句哥。”由此可见，兴国山歌至少已有千多年的历史了。

兴国山歌本来是山民们在田野山林相互唱和的歌。然而，宋朝中叶，一种叫“跳觋”的封建迷信活动从闽西一带的客家人中流传到兴国。跳觋，本意是祈吉攘凶、保佑平安吉庆，它有一整套独特的画符作法的程式，然而，聪明的法师为了吸引更多的观众，把群众喜闻乐见的兴国山歌引入跳觋之中，使之成为两部分：一部分为法事活动，一部分为娱乐，也就是唱山歌。

于是，兴国山歌就进入了室内演唱。山歌，也就随之出现了人物、情节、故事、表演，出现了有男有女的觋公、觋婆（男扮女装），而后，又逐渐深入到庙会、婚嫁、建房、祝寿等民俗活动中。至此，兴国山歌出现了两条平行发展的道路：一是山野田间的即兴唱和，另一种是职业歌师的室内娱乐山歌。

兴国山歌有歌头、歌腹和歌尾等完整的结构形式。开头一声“哎呀嘞——”音调既高且长，回荡山谷，意在引人注意。中间是字多腔少的数板性音调，然后又经过一个固定的句式，“心肝格”或“心肝哥(妹)”，预示着歌唱将要结束。

从演唱形式上，兴国山歌分为对花、猜花、锁歌、赞歌、丢观音、捡脚跟、绣褡裢、藤缠树等，在演唱内容上，有情歌、生活歌谣、民俗歌谣及杂歌等。

“自古山歌唱风流”兴国山歌中又以情歌数量最多，也最富特色。如著名的兴国山歌《生死缠》：“入山看到藤缠树，出山看到树缠藤；树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。”

兴国山歌之所以能经久不衰、广为流传，就因为有乡土情、泥巴味，唱的都是老百姓的喜怒哀乐，信手拈来，出口成歌。

游客在2008年2月22日评论:怎么没有专门的兴国山歌网，怎样才能在网上听到所以的兴国山歌。