四川人的祖籍来源复杂多源，也造就了方言丰富。曾经有一句老话：“四川108县，县县都有土语”。

在成都地区，通行的标准语言是西南官话，它和川东、川北和川南等地的语言大同小异，都属于北方话语系。然而，在成都的西南官话人群里，却有着这样一些居民，他们操着声调、发音和词汇都很奇特的方言。对操这种方言的人，成都人叫他们为“土广东”，以区别于操粤语的岭南广东人，而他们却往往愿意自称是“东山上来的”客家人。

然而，查遍成都周边区域，并没有哪一座山明确叫东山。原来，东山确实不是山，而是指成都市区以东，由成片黄土小山坡构成的一线丘陵地带，其地理位置大体上在龙泉山脉与成都平原之间。自清代以来，这片被称“东山”的浅丘逐渐成为客家人的居住区，成都人也借用东山泛指客家人，东山又慢慢演变成为一个文化概念。

客家人，是原籍中原的汉族，具有独特民风民俗的客家民系，是中华汉民族八大民系中重要的一个支系。在历史上有名的“湖广填四川”——人口大迁徙过程中，由于较早到达的湖广移民，占据了土地肥沃的平原地带，所以从粤东北山区长途跋涉入蜀的客家人，就只能在成都东部的丘陵地带耕种繁衍。经过近两个世纪的发展，这里已经成为四川乃至西南地区最大的客家人聚居区。这些来自于异乡的客家人在这里生了根，经过数百年的繁衍生息，在东山一带形成了独特的客家风俗和客家文化。

成都市郊的龙潭寺、西河场、甑子场、石板滩和廖家场，被称作成都“东山五场”，而其中的镇子场就是现在著名的洛带古镇。成都龙泉驿区的洛带镇，是成都东山客家腹心区域中的腹心。统计显示，境内客家人，占全镇总人口的85%左右，对东山客家民系的形成和发展产生过重大影响，被誉为“东山重镇”。现在的“东山五场”中，也只有洛带古镇保存的客家传统文化最为丰富，造就了“中国西部客家第一镇”。

洛带不仅是中国西部最大的，也是唯一的客家古镇，还是全国首批重点小城镇、省级著名历史文化名镇。相传，汉代即建镇成街，名称“万景街”。而三国时，蜀汉后主刘禅的玉带，不慎落入镇旁的八角井，而得名“落带”。

上千年的悠久历史和多种文化相互交融，不仅给洛带留下众多的民间传说，还遗留下不少以清代建筑风格为主的古老建筑。这些保存完好的千年老街、明清民居，以及客家会馆建筑群和金龙寺等众多历史古迹，呈现出“一街七巷子”格局，所以，洛带又被人们称为“客家名镇、会馆之乡”。

事实上，洛带只是“东山”的一个缩影。除了洛带，东山的龙泉驿区的西河镇，客家人占95%左右；双流县的黄龙溪古镇也是由于客家人的到来，成为繁华的水陆码头；以农家乐和花卉闻名的成都锦江区三圣乡，也一直是一个以客家为主，兼容湖广移民为一体的杂居乡。三圣乡的花卉种植历史，也正是发端于清初入川的客家人。